24 ago. 2006

El fascismo eterno: un resumen


Para que nos entendamos un poco, les pongo este resumen de la conferencia de Umberto Eco sobre el fascismo que encontré aquí, elaborado por atravesao, que sólo deja su mail y que tiene un blog. Muchas veces utilizamos los términos sin pensar que podemos incurrir en exageraciones o errores. El texto, que se encuentra completo en Cinco escritos morales (Madrid, Lumen, 2000, entre otras ediciones), me ha servido de iluminación y no dejo de leerlo continuamente porque tal parece que estas actitudes no han desaparecido de nuestro planeta. Además, siempre es un placer leer a Eco. No pongo la conferencia compleeta porque es un poco larga. Espero que disfruten de este inteligente resumen y le reitero a atravesao mi agradecimiento por hacerlo.

El fascismo fue, sin lugar a dudas, una dictadura, pero no era cabalmente totalitario, no tanto por su tibieza, como por la debilidad filosófica de su ideología. Al contrario de lo que se puede pensar, el fascismo italiano no tenía una filosofía propia: tenía sólo una retórica. La prioridad histórica no me parece una razón suficiente para explicar por qué la palabra «fascismo» se convirtió en una sinécdoque, en una denominación pars pro toto para movimientos totalitarios diferentes. No vale decir que el fascismo contenía en sí todos los elementos de los totalitarismos sucesivos, digamos que «en estado quintaesencial». Al contrario, el fascismo no poseía ninguna quintaesencia, y ni tan siquiera una sola esencia. El fascismo era un totalitarismo fuzzy. No era una ideología monolítica, sino, más bien, un collage de diferentes ideas políticas y filosóficas, una colmena de contradicciones.
El término fascismo se adapta a todo porque es posible eliminar de un régimen fascista uno o más aspectos, y siempre podremos reconocerlo como fascista. A pesar de esta confusión, considero que es posible indicar una lista de características típicas de lo que me gustaría denominar Ur-Fascismo, o fascismo eterno. Tales características no pueden quedar encuadradas en un sistema; muchas se contradicen mutuamente, y son típicas de otras formas de despotismo o fanatismo, pero basta con que una de ellas esté presente para hacer coagular una nebulosa fascista.

1. Culto de la tradición, de los saberes arcaicos, de la revelación recibida en el alba de la historia humana encomendada a los jeroglíficos egipcios, a las runas de los celtas, a los textos sagrados, aún desconocidos, de algunas religiones asiáticas. Cultura sincrética, que debe tolerar todas las contradicciones. Es suficiente mirar la cartilla de cualquier movimiento fascista para encontrar a los principales pensadores tradicionalistas. La gnosis nazi se alimentaba de elementos tradicionalistas, sincretistas, ocultos. La fuente teórica más importante de la nueva derecha italiana, Julius Evola, mezclaba el Grial con los Protocolos de los Ancianos de Sión, la alquimia con el Sacro Imperio Romano. Si curiosean ustedes en los estantes que en las librerías americanas llevan la indicación New Age, encontrarán incluso a San Agustín, el cual, por lo que me parece, no era fascista. Pero el hecho mismo de juntar a San Agustín con Stonehenge, esto es un síntoma de Ur-Fascismo.

2. Rechazo del modernismo. La Ilustración, la edad de la Razón, se ven como el principio de la depravación moderna. En este sentido, el Ur-Fascismo puede definirse como irracionalismo.

3. Culto de la acción por la acción. Pensar es una forma de castración. Por eso la cultura es sospechosa en la medida en que se la identifica con actitudes críticas.

4. Rechazo del pensamiento crítico. El espíritu crítico opera distinciones, y distinguir es señal de modernidad. Para el Ur-Fascismo, el desacuerdo es traición.

5. Miedo a la diferencia. El primer llamamiento de un movimiento fascista, o prematuramente fascista, es contra los intrusos. El Ur-Fascismo es, pues, racista por definición.

6. Llamamiento a las clases medias frustradas. En nuestra época el fascismo encontrará su público en esta nueva mayoría.

7. Nacionalismo y xenofobia. Obsesión por el complot.

8. Envidia y miedo al "enemigo".

9. Principio de guerra permanente, antipacifismo.

10. Elitismo, desprecio por los débiles.

11. Heroismo, culto a la muerte.

12. Transferencia de la voluntad de poder a cuestiones sexuales. Machismo, odio al sexo no conformista. Transferencia del sexo al juego de las armas.

13. Populismo cualitativo, oposición a los podridos gobiernos parlamentarios. Cada vez que un político arroja dudas sobre la legitimidad del parlamento porque no representa ya la voz del pueblo, podemos percibir olor de Ur-Fascismo.

14. Neolengua. Todos los textos escolares nazis o fascistas se basaban en un léxico pobre y en una sintaxis elemental, con la finalidad de limitar los instrumentos para el razonamiento complejo y crítico. Pero debemos estar preparados para identificar otras formas de neolengua, incluso cuando adoptan la forma inocente de un popular reality-show.

El Ur-Fascismo puede volver todavía con las apariencias más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas, cada día, en cada parte del mundo.

6 comentarios:

elCapo dijo...

Excelente resumen JCC. Es iluminador.

Anónimo dijo...

Pero con estos argumentos mi panadero es fascista.
Es que ahora no se puede linchar a nadie porque ya piensan mal de uno.
No jó.

Juan Carlos Chirinos dijo...

mejor es el ensayo completo, capo: si lo encuentras, no te lo pierdas.

Elijah dijo...

Una nota solamente: “El protocolo de los sabios de Sion” no fue más que una farsa ideada por un oscuro escritor en la Rusia zarista con la idea de congraciarse con el poder. Por querer hacer una gracia, le salio una morisqueta y la misma fue la causante de su caída. Irónicamente, dicha obra, fue redescubierta mas tarde en los Estados Unidos, en donde los movimientos anti-semitas la tomaron como bandera. Uno que se la leyó, y se fanatizo es Mel Gibson (si, el mismo de “La pasión de Cristo”). Interesante que la mayoría de los puntos son descriptivos de las actitudes y posiciones de los que te conté en Venezuela.

Juan Carlos Chirinos dijo...

ojalá puedas leer el ensayo de ECo completo, ELijah no sé dónde conseguirlo en internet, y me parece una falta de respeto publicarlo completo aquí, sin permiso del autor.
ps. dime a qué hora te puedo llamar mañana domingo

Elijah dijo...

A la hora que sea. Solo recuerda que estoy (GMT -7)